أحمد بن عبد اللّه الرازي
101
تاريخ مدينة صنعاء ( ويليه كتاب الاختصاص للعرشاني )
( اللهم احفظ القرية ومن فيها ) « 1 » » قال : يا بني أنا واللّه أسمع هاتفا يهتف بهذا من هذه القرية منذ نيف وسبعين سنة . قال أبو محمد [ العريبة وارح أمه ] « 2 » وروى يوسف الإسكافي الصنعاني ، قال : كنا فتيانا شبابا نصلي في المسجد وكان معنا فتى شاب يصلي « 3 » في المسجد الجامع بصنعاء ، ففقدناه ليلة فقلنا : غاب ، ثم فقدناه الثانية فقلنا : مريض ، ثم فقدناه الثالثة فقلنا : نغدو نطالعه . فلما كان في السحر إذ هو عند سارية يصلي فاجتمعنا إليه فقلنا : فلان ، أين كنت ؟ كنا نظن أنك مريض ، فقال : كنت أصلي معكم فسئمت العبادة فخرجت إلى هذا الجبل - يعني نقما - وصليت فيه ، فلما كان في بعض الليل إذ سمعت « 4 » مناديا ينادي ثلاث مرات : « ألا إن صنعاء محفوظة » فلما كان الليلة الثانية بذلك الحين قال « 5 » : « انتبه أما تسمع ألا إن صنعاء محفوظة » ثلاث مرات ، فلم أكن لأخرج من قرية محفوظة . قال إبراهيم بن يزيد النعامي : سمعت رجلا قال لرباح بن زيد حين حرك صبح في المغرب « 6 » : إنا نبقي على هذه القرية ، يعني صنعاء . فقال ابن رباح : كذا سمعت ابن جريج أو معمر أو إبراهيم وقد أسنده فنسيته . [ قال « 7 » ] : إن لصنعاء لحمي من نحو مغربها كحمى « 8 » الحرم .
--> ( 1 ) ما بين القوسين ساقط في حد . ( 2 ) ما بين المعقوفين ليس في الأصل با ، وترك ناسخها مكانه بياضا ، وما أثبتناه كلام غير واضح في بقية النسخ فرسمنا صورته ؟ ؟ ( 3 ) بقية النسخ زيادة : « معنا » . ( 4 ) ليست في بقية النسخ . ( 5 ) صف : « قال ذلك المنادي ألا إن صنعاء . . . » . ( 6 ) عبارة لم نستطع قراءة مفرداتها فرسمناها كما وردت في الأصول . ( 7 ) من بقية النسخ . ( 8 ) ليست في س . وفيها : « كالحرم » .